Falk Wagners komplexe Begrundung einer theologischen Freiheitstheorie hat sich stets eine sozialethische Perspektive bewahrt. Die von der Trinitat abgeleitete theologische Formel der 'Selbstexplikation an der Stelle des Andersseins' oder in ihrer spateren Form als 'Koprasenz von Selbst- und Anderssein' erheben den Anspruch - mittels einer theologischen Begrundung - im interdisziplinaren Diskurs anschlussfahig zu bleiben. Wahrend fur eine selbstverantwortliche Beschreibung menschlicher Freiheit, so Wagner, die absolute Macht Gottes fallen musse, bedrohe das Geld die Freiheit, indem es den Menschen einer Welt totaler Austauschbarkeit aussetzt. Thomas Scheiwiller hinterfragt, inwiefern in der Schnittstelle von Individuum und sozialen Institutionen der trinitarische Geist im Rahmen einer Sozialethik wirkt, um Freiheitspotenziale zu prufen und auf Tauschlogiken aufmerksam zu machen.
