Konstantin Sacher beschaftigt sich in dieser Studie mit theologischer Thanatologie. Dabei geht es um die Bedeutung des Todes fur das religiose Bewusstsein. Im ersten Teil rekonstruiert er die theologisch-thanatologische Debatte innerhalb des Protestantismus im 20. Jahrhundert. Dabei macht er drei Wellenbewegungen aus. Er kommt zu dem Ergebnis, dass die theologische Debatte um den Tod in eine Sackgasse geraten ist. Im zweiten Teil fragt er unter Ruckgriff auf die Philosophie Martin Heideggers nach dem systematischen Ort des Todes. Seine massgebliche Erkenntnis lautet: Die Frage des Todes ist auf der anthropologischen Ebene von Stimmungen zu behandeln. Es zeigt sich, dass die herausgearbeiteten Grundstimmungen Angst und Mut zentral fur religiose Todesdeutung sind.
